Psychologie et neurodiversité

Tu ne peux pas éclairer les autres si tu te brûles toi-même pour leur tenir chaud 😔

Salam très difficile de fonctionner sur un site comme celui la pour une personne neuro divergente

Salam
J’aimerais comprendre pourquoi à chaque fois que c’est tendu en discussion avec un homme ici ( ou adulte non mature lol) il me renvoie à mes origines ? Ou une suspicion que je ne sois pas convertie ou tt simplement mon prénom … mais on a la même avec une femme qui l’ouvre ici c’est une tana ….
Le pire c’est que sa fait des rappels religieux la bonne blague 🙃
Mais en faite a quel moment sa doit me toucher ? A mon âge vs imaginez que des trucs du genre j’en ai vécu
Heureusement que je n’ai pas regardé la communauté pour me convertir !
Les musulmans 2.0 de comptoir j’en peux plus !
Les sœurs converties vous avez la même expérience ?

🜁 L'HUMAIN — DISPONIBLE 🜅

« L'homme est une corde tendue entre l'animal et ce qui le dépasse. » — Friedrich Nietzsche

Avant d'entamer l'analyse archétypale historique des quarante figures qui composeront ce corpus, il m'a semblé nécessaire de revenir à une question plus fondamentale encore : qu'est-ce que l'humain ?

Avant la connaissance, il fallait comprendre l'arbre qui la porte.

Avant l'arbre, il fallait comprendre l'individuation.

Avant l'individuation, il fallait comprendre l'externalisation.

Avant l'externalisation, il fallait comprendre le biomimétisme.

Et avant tout cela, il fallait interroger ce seuil singulier par lequel le vivant semble, parfois, commencer à se regarder lui-même.

À travers cinq volets — Le Seuil Épique, Biomimétique, Externalisation, Individuation et L'Arbre de la Connaissance — cet article propose une transition entre les outils de lecture développés jusqu'ici par le Verbe Horizontal, le Sphinx et l'Œil-Drone, et les futures analyses historiques archétypales qui ouvriront prochainement le cycle des huit valeurs épiques.

Ce n'est donc ni un traité d'anthropologie, ni une synthèse définitive.

Il s'agit davantage d'un seuil.

Une tentative de comprendre pourquoi notre espèce transmet, accumule, transforme, symbolise et externalise autant d'informations, jusqu'à produire des civilisations entières fondées sur la connaissance.

Et si certains concepts demeurent encore imparfaits ou en construction — notamment celui d'externalisation, qui continue de nourrir ma réflexion — les échanges, critiques et questions restent toujours les bienvenus.

Car la connaissance n'est peut-être rien d'autre qu'une conversation qui refuse de s'arrêter.

📜 Article :
https://leverbevertical.substack.com/p/lhumain

🜁 III-V-IIX — Le Verbe Vertical 🜅

L’effet Calhoun est une expérience animale intéressante, ou l’on observe des phénomènes psychologiques humains beaucoup plus solidement établis dans notre société.

🟢 Anomie (concept de Émile Durkheim) : perte des repères sociaux et des normes communes, pouvant entraîner isolement, mal-être et baisse de cohésion.
🟢 Atomisation sociale : les individus vivent de plus en plus séparés les uns des autres malgré une forte densité de population.
🟢 Apprentissage de l’impuissance : lorsqu’une personne a l’impression que ses actions ne changent rien, elle finit par ne plus essayer d’agir.
🟢 Solitude perçue : sentiment d’être seul même lorsqu’on est entouré de nombreuses personnes.
🟢 Retrait social volontaire : certains individus choisissent progressivement de se retirer des relations, du couple ou de la vie collective.
🟢 Crise du sens : difficulté à trouver un but, une mission ou une direction à sa vie lorsque les besoins matériels sont déjà satisfaits.
🟢 Effet de surcharge de choix : trop d’options peut rendre la prise de décision plus difficile et diminuer la satisfaction.
🟢 Déclin de la fécondité dans les sociétés développées : phénomène démographique réel observé dans de nombreux pays riches, mais dont les causes sont multiples (économie, culture, études, urbanisation, valeurs, coût des enfants, etc.).

La solitude ne m’a jamais fait peur. Ce qui m’a fait peur c’est le bruit que j’utilisais pour ne pas m’entendre penser.

🜁 CONSTANTES NARRATIVES — DISPONIBLE 🜅

« Le monde est tout ce qui arrive. » — Ludwig Wittgenstein

Le Verbe Vertical poursuit son travail de mythopoïèse appliquée en explorant cette fois la texture narrative : ce qui existe dans un univers même lorsque l’intrigue regarde ailleurs.

Les constantes narratives ne sont ni des héros, ni de simples personnages secondaires.

Elles sont des forces du décor.

Elles suivent leur propre logique, déplacent les situations, traversent les récits et donnent au monde l’impression d’avoir une vie indépendante.

Dans cet article, trois figures apparaissent :

⦿ BÉBER vs NANAR ⌁ , l’éternelle querelle du décor.

⇈ THE GOD OF LEGS ⇈, le record personnel qui ouvre des passages.

☘ MISKINUS ☘, le bourbier miraculeux et le héros malgré lui.

L’absurde y devient un outil de worldbuilding.

Non pour rendre le monde plus léger, mais pour révéler ses couches cachées : ses rumeurs, ses légendes locales, ses phénomènes récurrents et les histoires qui continuent d’exister lorsque le héros n’est plus là.

Car parfois, un univers devient plus vivant lorsque ses marges commencent à agir sans demander la permission.

📜 Article : https://leverbevertical.substack.com/p/constante-narrative

🜁 III-V-IIX — Le Verbe Vertical 🜅

Les personnes les plus blessées ne sont pas toujours celles qui pleurent le plus. Parfois ce sont celles qui comprennent tellement tout le monde… qu’elles finissent par s’abandonner elles-mêmes.

Si l'arbre savais ce que la hache lui réserve je ne pense pas qu'il lui fournirai le manche. à méditer 💔

▦ LA GRILLE ▦

🜁 @𖦹 Les Limbes × @Alexander DJIS × @Laurent ZAHRA × Le Verbe Vertical 🜅

« Comment lire le réel sans le réduire ? »

Cette première convergence marque probablement le début d'une exploration beaucoup plus vaste.

Car à travers cette rencontre, quelque chose d'assez rare est apparu.

Non pas l'unification de plusieurs regards.

Non pas une synthèse définitive.

Mais la possibilité d'un espace commun où plusieurs architectures intellectuelles peuvent dialoguer sans renoncer à leur singularité.

꩜ Les Limbes interrogent le seuil, l'incertitude et les conditions mêmes de l'apparition du sens.

Alexander Djis explore les architectures conceptuelles, les modèles et les structures qui rendent le réel intelligible.

Laurent Zahra recherche les invariants, les contraintes et les formes qui réapparaissent à travers la diversité des phénomènes.

🜁 Le Verbe Vertical 🜅 questionne l'orientation : les valeurs, les axes et les principes qui guident le regard avant même qu'il ne commence à interpréter.

Quatre trajectoires.

Quatre sensibilités.

Quatre manières d'habiter le réel.

Et pourtant une même intuition est apparue au fil du dialogue :

La connaissance ne dépend pas seulement de ce que nous observons.

Elle dépend également de la manière dont nous regardons.

La Grille est née de cette question.

Non comme une réponse.

Mais comme une cartographie provisoire.

Une tentative d'explorer les cadres invisibles qui organisent nos perceptions, nos interprétations et nos modèles du monde.

Je tiens sincèrement à remercier Les Limbes, Alexander Djis et Laurent Zahra pour cette aventure intellectuelle.

Car cette rencontre a permis bien davantage qu'une simple collaboration.

Elle a rendu visibles des complémentarités qui demeuraient jusque-là dispersées.

Elle a révélé des ponts entre des territoires que l'on considère souvent séparés.

Elle a montré qu'il est possible de faire dialoguer phénoménologie, modélisation systémique, transdisciplinarité et réflexion axiologique sans réduire l'une à l'autre.

Mais cette première convergence n'est probablement qu'un commencement.

Car une nouvelle question apparaît déjà à l'horizon :

Après le seuil.

Après le modèle.

Après l'invariant.

Après l'orientation.

Que devient une idée lorsqu'elle prend forme dans une vie ?

Comment une valeur devient-elle une trajectoire ?

Comment une trajectoire devient-elle une œuvre ?

Comment certaines existences parviennent-elles à transformer une orientation intérieure en héritage transmissible ?

Une nouvelle cartographie est déjà en préparation.

Quarante trajectoires humaines.

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Huit Valeurs Épiques

Une exploration des différentes manières d'habiter le réel.

▦ À suivre. ▦
https://leverbevertical.substack.com/p/la-grille

🜁 III·V·IIX 🜅